家中要安奉神明与祖先牌位 须注意的“神明厅”风水条件曝！
长辈在家中安奉神明及祖先牌位祭拜的习俗，主要为慎终追远，也让祖先能够长期受阳世子孙供奉以继续庇荫后代。但现代祭祀风气逐渐式微，其原因包括土地寸土寸金，阳宅居住空间窄小，难以挪出摆放神明与祖先牌位的空间；都市生活快速节奏，难以定时祭拜与供奉祖先；少子化或家无男丁，女儿难将自家祖先移至夫家供奉，或因出国深造，工作地点变迁，甚至信仰改宗等原因。
旺好运谷帅臻风水命理师指出，家中神明或祖先长期搁置无人照顾，反变成“落难神明”与“落难祖先”导致家运衰退，居家不平安。因此，若无法在家找到好的风水条件位置安奉神桌，不如直接为神明或祖先牌位另寻地点，移至宝塔/佛寺。不过，无论在家中安奉神明或祖先牌位，或迁移至宝塔/佛寺，均有风水条件与迁移的习俗需注意，在此基本介绍。
一、家中安奉神明与祖先牌位，须注意的风水条件
1.神桌摆放需与阳宅同向或安置于两侧，最忌斜角或背门之座向。
2.神桌需安置在公领域空间(客厅或屋宅前半部)，不可设在动线上。
3.神桌背后不可是厕所、浴室、厨房、楼梯、走道、夫妻房。
4.神桌安置处需避开上方梁柱，或前方壁刀冲射。
5.神桌上方忌有冷气机及风口直吹。
6.神桌需避开“冲煞”位置，不宜安置于阳宅风水学理气的凶位(例如: 玄空风水忌五黄位，八宅风水忌绝命位等) 。
7.神明安置在龙边，祖先安置在虎边；祖先牌位不可超过神位，安炉大小、高低、前后、左右距离，均需注意。
8.祖先牌位正确写法，必须符合地、天、人，亦即两生抱一老之原则，加上堂号总字数，需符合生与老字数之规定。
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二、迁移祖先牌位至宝塔/佛寺的处理步骤
1. 应与相关家人讨论祖先牌位迁移决策，迁移地点，等相关配套措施。
2. 禀告祖先迁移决策，诚心向自家祖先点香，禀告迁移祖先牌位原由，因居所不便、工作地点变迁、信仰改变其他原因等，无法于家中继续设案供奉，需将祖先牌位请至何处地址的宝塔/佛寺安奉，该处有佛祖陪伴讲经说法，祖先可随佛菩萨修行，阳世子孙将定期去烧香供拜。
3. 请专业风水老师择日(选择迁移至宝塔/佛寺的出火日课，需避开主事者与到场家人的冲、煞之日)。
4. 祖先牌位迁移处理需依循风水老师择日，以及宝塔/佛寺安奉流程。
5. 祖先忌日、清明、中元、重阳、过年等节日定期到场供拜。
三、迁移神明的处理方式
1. 若无法再继续供奉神明，需找寻适合的神尊官邸“神尊中途之家”改由庙方长期代为供奉 (例如: 基隆市大竿林仙公庙代天宫，有神尊官邸“神尊中途之家”。)
2. 诚心禀告神明，弟子因居所不便，工作地点变迁，信仰改变，其他原因等，无法于家中继续设案供奉，需将神明请至何处地址的寺庙安奉。
3.若神尊需退神，务必找寻专业寺庙法师依循正统科仪处理退神仪式，千万不可将神像摔劈在地方式来退神，不尊重神明的作法让神尊沦为“落难神明”，只会让原供奉者运势更差。
随着时代的改变，传统家庭的祭祀型态方式也随之改变，若居家阳宅无好的风水条件来安置神桌，或个人没有能力侍奉的时候，把神明或祖先牌位请至宝塔、佛寺供奉或许为更适合的选择，千万不要委屈你家的神明或祖先，让祂们变成“落难神明”与“落难祖先”。
